header logo
القلب الذي يحب لا ينسى أبداً.

موعظة يوم الأحد 4/4 2021 موعظة عيد الفصح

 

رو 6، 3 – 11                مر 16، 1 – 7

 

«ولَمَّا انقَضَى السَّبتُ اشتَرَت مَريمُ المِجدَلِيَّة ومَريمُ أُمُّ يَعقوبَ وسالومة طِيباً لِيَأتينَ فيُطَيِّبنه. وعِندَ فَجْرِ الأَحَد جِئنَ إِلى القَبْرِ وقد طَلَعَتِ الشَّمْس.  وكانَ يَقولُ بَعضُهُنَّ لِبَعض: مَن يُدَحرِجُ لنا الحَجَرَ عن بابِ القَبْر؟  فنَظَرْنَ فَرأَيْنَ أَنَّ الحَجَرَ قَد دُحرِجَ، وكانَ كبيراً جِدّاً.  فدَخَلْنَ القَبْرَ فأَبصَرْنَ شَابّاً جَالِساً عنِ اليَمينِ عَلَيه حُلَّةٌ بَيضاء فَارتَعَبن. فقالَ لَهُنَّ: لا تَرتَعِبنَ! أَنتُنَّ تَطلُبْنَ يسوعَ النَّاصريَّ المَصْلوب. إِنَّه قامَ وليسَ ههُنا، وهذا هو المَكانُ الَّذي كانوا قد وضَعوه فيه فَاذهَبنَ وقُلنَ لِتَلاميذِه ولِبُطرس: إِنَّه يَتَقَدَّمُكم إِلى الجَليل، وهُناكَ تَرَونَه كَما قالَ لكم. فخَرَجْنَ مِنَ القَبْرِ وهَرَبْنَ، لِما أَخَذَهُنَّ مِنَ الرِّعدَةِ والدَّهَش، ولَم يَقُلْنَ لأَحَدٍ شَيئاً لأَنَّهُنَّ كُنَّ خائِفات».

الموعظة

بعد السبت ذهبت النساء إلى القبر. هكذا بدأ الإنجيل الذي سمعناه. إنه اليوم من ثلاثية الفصح الذي نهمله أكثر من غيره بسبب عدم صبرنا والتسرع في العبور من صليب الجمعة إلى صليب الأحد لننشد ال هللويا. ومع ذلك، فإننا نشهد هذا العام يوم السبت المقدس أكثر من أي وقت مضى، يوم صمت شديد. يمكننا أن نجد أنفسنا في مشاعر النساء في هذا اليوم.

مثلنا، كان في أعينهم مأساة الآلام، ومأساة غير متوقعة جاءت بسرعة كبيرة. لقد رأوا الموت وكان الموت في قلوبهم. أضيف الخوف إلى الألم: فهل سيكون لهم أيضًا نفس نهاية المعلم؟ ثم المخاوف من المستقبل، كل شيء يجب إعادة بنائه. الذاكرة مجروحة والأمل مخنوق. كانت أحلك ساعة بالنسبة لهم، كما لنا. لكن في هذه الحالة، لا تدع النساء أنفسهم يصابون بالشلل.

إنهم لا يستسلمون لقوى النحيب والندم المظلمة، ولا ينغلقون على أنفسهم في التشاؤم، ولا يهربوا من الواقع. إنهم يفعلون شيئًا بسيطًا وغير عادي في نفس الوقت: في منازلهم يعدون عطورًا لجسد يسوع. لا يتخلون عن المحبة: في ظلام القلب يوقدون الرحمة. العذراء مريم، يوم السبت، تصلي وترجو. وفي تحدي للألم، تثق في الرب.

هؤلاء النساء، دون أن يعرفوا، كانوا يهيئون في قلب ظلام يوم السبت هذا، لفجر أول أيام الأسبوع، اليوم الذي كان من شأنه أن يغير التاريخ. كان يسوع، مثل بذرة في الأرض، سينبت في العالم حياة جديدة؛ والنسوة، من خلال الصلاة والمحبة، ساعدت الرجاء على الازدهار. كم من الناس، في الأيام الحزينة التي نعيشها، فعلوا وما زالوا يفعلون مثل هؤلاء النساء، يزرعون بذور الرجاء! مع لفتات صغيرة من الرعاية والمودة والصلاة.

عند الفجر، ذهبت النساء إلى القبر. وهناك قال لهم الملاك: لا تخافوا. إنه ليس ههنا. أمام القبر، يسمعون كلمات الحياة ... ثم يلتقون بيسوع، أساس الرجاء، الذي يؤكد الإعلان ويقول: لا تخافوا لا تخافوا، إليكم إعلان الرجاء. إنه إعلان لنا اليوم. هذه هي الكلمات التي يرددها الله لنا في الليل الذي نعبر به.

الليلة سنستولي على حق أساسي لن ينتزع منا: الحق في الرجاء. إنه رجاء حي جديد يأتي من الله. الرجاء، ليس مجرد تفاؤل، وليس دافعًا للتشجيع في الظروف الحالية. إنه هدية من الله لا يمكننا الحصول عليها بمفردنا. كل شيء سيكون على ما يرام، نقول بإصرار في هذه الأسابيع، متشبثين بإنسانيتنا ورافعين كلمات التشجيع من القلب. ولكن، مع مرور الأيام وتزايد المخاوف، حتى الرجاء الأكثر جرأة، يمكنه أن يتبخر.

 رجاء يسوع مختلف. إنه يُدخل في القلب اليقين بأن الله يعرف كيف يحول كل شيء إلى الأفضل، لأنه، حتى من القبر، يخرج الحياة. القبر هو مكان لا يخرج منه من يدخل. لكن يسوع خرج من أجلنا، وقام من أجلنا، ليعيد الحياة حيث يوجد الموت، وبدأ قصة جديدة حيث وضع حجر عليها. هو الذي قلب الصخرة عند مدخل القبر، يمكنه تحريك الصخور التي تغلق قلوبنا.

لذلك، لا تستسلم للاستسلام، ولا نضع حجرًا على الرجاء. يمكننا ويجب علينا أن نرجو، لأن الله أمين. لم يتركنا وحدنا، بل أتى وزارنا: لقد جاء في كل حالة من حالاتنا، في الألم، في القلق، وحتى في الموت. أضاء نوره ظلام القبر، واليوم يريد أن يصل إلى أحلك أركان الحياة. حتى لو دفنا في قلبنا الرجاء، فلا نستسلم لأن الله أكبر من ذلك. الظلام والموت ليس لهما الكلمة الأخيرة.

فلنثق بالله لأن معه، ما من شيء يضيع. الثقة هي كلمة تخرج دائمًا من فم يسوع في الإنجيل. بالمقابل، يقولها الآخرون مرة واحدة فقط، ليقولوا لأعمى أريحا: ثق! قم، يسوع يدعوك. إنه، القائم من بين الأموات، الذي يرفعنا نحن المحتاجين. إذا كنا ضعفاء وهشًين في الطريق، إذا سقطنا فلا نخاف، الله يمد يده إلينا ويقول لنا: ثقوا. ما من أحد يستطيع أن يعطي الثقة لذاته، لكن يمكن تقبلها كهدية.

علينا فقط أن نفتح قلبنا في الصلاة،  أن نرفع الحجر قليلاً عند مدخل قلوبنا للسماح بدخول نور يسوع. فالثقة بيسوع تأتي من كون الصليب معه يؤدي إلى القيامة، لأنه معنا في ظلام ليالينا وقبورنا: أنه اليقين في شكوكنا، والكلمة في صمتنا، ولا شيء يمكن أن يسلبنا الحب الذي يغذيه فينا. هذا هو إعلان الفصح، إعلان الرجاء. إنه يحتوي على الإرسال. «اذهبا فبلغا إخوتي أن يمضوا إلى الجليل فهناك يرونني»، يقول يسوع.

والملاك يقول: «0إنه يسبقكم إلى الجليل». لا ننسى أن الرب يسير أمامنا. أتى وزار حياتنا وموتنا ليسبقنا إلى الجليل، أي إلى المكان الذي يُذكِّره وتلاميذه بالحياة اليومية والأسرة والعمل. يريد يسوع أن يكون نحمل، هنا، الرجاء في الحياة اليومية. لكن الجليل، بالنسبة للتلاميذ، كان أيضًا مكانًا للذكريات، خاصة للدعوة الأولى.

فالعودة إلى الجليل هي أن نتذكر أننا محبوبين ومدعوين من قبل الله. نحن بحاجة إلى العودة إلى الطريق، لتذكير أنفسنا بأننا ولدنا ونولد من جديد من نداء الحب المجاني. هذه هي نقطة البداية دائمًا، خاصة في الأزمات، في أوقات المحن.

لكن هناك المزيد. كان الجليل أبعد منطقة عن مكان وجودهم، من القدس. وليس فقط جغرافياً: كان الجليل أبعد مكان عن قدسية المدينة المقدسة. كانت منطقة يسكنها أناس متنوعين يمارسون عبادات مختلفة: إنه «جليل الأمم». يُرسل يسوع إلى هناك، ويطلب البدء من هناك مرة أخرى. ماذا يعني هذا الكلام؟ أن إعلان الرجاء لا ينبغي أن يقتصر على حظائرنا المقدسة، بل يجب أن ينقل إلى الجميع.

لأن الجميع بحاجة إلى التشجيع، وإذا لم نفعل ذلك، نحن الذين لمسنا «كلمة الحياة» (1 يو 1، 1)، بأيدينا، فمن سيفعل؟ دعوتنا إذن أن نشجع ونكون دعاة الحياة في أوقات الموت! في كل جليل، في كل منطقة من هذه البشرية التي ننتمي إليها والتي تنتمي إلينا، لأننا جميعًا إخوة وأخوات، دعونا نحمل نشيد الحياة! لنسكت صرخة الموت.

عسى قلوب المنفتحين أن تملأ الأيادي الفارغة لمن حرموا ما هو ضروري. في النهاية، يقول الإنجيل أن « النساء قبَّلت قدمي» يسوع، تلك الأرجل التي قطعت شوطًا طويلاً لمقابلتهما، حتى أنها دخلت إلى القبر وخرجت منه. واليوم ندير ظهورنا للموت ونفتح قلوبنا لك أنت الحياة. المسيح قام حقا قام.

جديد الموقع
أسئلة وأجوبة
يعطيك العافية ابونا انا اسمي حسين عندي متل سؤال عم دور عأجوبة وكمل بحوثي من خلالو وهوو اصل الروح الها جنس؟ (السؤال) هوو الروح هل لها جنس او اذا مالها جنس كيف الطريقة او هل خيرت انها تختار جسد ذكوري او انثوي.. هل تم تخيير الروح.. هل تم توزيعها بارادة عليا.

الروح مبدأيا هو روح الله وبالتالي لا جنس له. الروح مرتبط بالإنسان بمعنى أن الروح هو من يعبر على ما يميز الإنسان عن باقي الخليقة. بمعنى آخر عندما خلق الله الإنسان خلقه جسد ووضع فيه من روحه.

هل من فرق بين إنسان طيب القلب وإنسان يمتلك المحبة وهل من رابط بينهما

القلب الطيب دليل مهم على المحبة. ما من أحد يمتلك المحبة إنما العكس صحيح أي المحبة هي التي تمتلكه