أش 60، 1 – 4   أف 3، 2 – 6    متى 2، 1 – 12  

ولمَّا وُلِدَ يسوعُ في بَيتَ لَحمِ اليهودِيَّة، في أيَّامِ المَلِكِ هيرودُس، إِذا مَجوسٌ قدِمُوا أُورَشليمَ مِنَ المَشرِقِ وقالوا: «أَينَ مَلِكُ اليهودِ الَّذي وُلِد؟ فقَد رأَينا نَجمَه في المَشرِق، فجِئْنا لِنَسجُدَ لَه». فلمَّا بلَغَ الخَبَرُ المَلِكَ هيرودُس، اِضْطَرَبَ واضطَرَبَت مَعه أُورَشليمُ كُلُّها. فَجَمَعَ الأَحْبارَ وكَتَبَةَ الشَّعْبِ كُلَّهم، واستَخْبَرهم أَين يُولَدُ المسيح.  فقالوا له: «في بَيتَ لَحمِ اليَهودِيَّة، فقَد أُوحِيَ إِلى النَّبِيِّ فكَتب:«وأَنتِ يا بَيتَ لَحمُ، أَرضَ يَهوذا لَسْتِ أَصغَرَ وِلاياتِ يَهوذا فَمِنكِ يَخرُجُ الوالي الَّذي يَرْعى شَعْبي إِسرائيل». فدَعا هيرودُسُ الَمجوسَ سِرًّا وتَحقَّقَ مِنْهم في أَيِّ وَقْتٍ ظهَرَ النَّجْم. ثُمَّ أَرْسَلَهم إِلى بَيتَ لَحمَ وقال: «اِذْهَبوا فابحَثوا عنِ الطِّفْلِ بَحْثًا دَقيقًا، فإِذا وَجَدْتُموه فأَخبِروني لأذهَبَ أَنا أَيضًا وأَسجُدَ له». فلمَّا سَمِعوا كَلامَ الَمِلكِ ذَهَبوا. وإِذا الَّنجْمُ الَّذي رأَوهُ في المَشرِقِ يَتَقَدَّمُهم حتَّى بَلَغَ المَكانَ الَّذي فيه الطِّفلُ فوَقفَ فَوقَه. فلمَّا أَبصَروا النَّجْمَ فَرِحوا فَرحًا عَظيمًا جِدًّا. وَدخَلوا الَبيتَ فرأَوا الطِّفلَ مع أُمِّه مَريم. فجَثَوا له ساجِدين، ثُمَّ فتَحوا حَقائِبَهم وأَهْدَوا إِليه ذَهبًا وبَخورًا ومُرًّا. ثُمَّ أُوحِيَ إِليهِم في الحُلمِ أَلاَّ يَرجِعوا إِلى هيرودُس، فانصَرَفوا في طَريقٍ آخَرَ إِلى بِلادِهم».

الموعظة

اليوم، بمناسبة عيد الظهور الإلهي، يتحدث لنا الإنجيل عن المجوس الذين وصلوا إلى بيت لحم وقدموا ليسوع الذهب واللبان والمر. يشتهر هؤلاء المجوس من الشرق بالهدايا التي قدموها؛ ولكن بالتفكير في تاريخهم، يمكننا القول إنهم تلقوا أولاً ثلاثة هدايا ثمينة تهمنا نحن أيضًا. يقدمون الذهب واللبان والمر، ولكن ما هي الهدايا الثلاثة التي حصلوا عليها؟

الأولى هي موهبة الدعوة. لم يشعر المجوس بذلك من خلال قراءة الكتب المقدسة أو رؤية الملائكة، ولكن بدراسة النجوم. وهذا أمر مهم، يعني أن الله يدعونا من خلال أشواقنا ورغباتنا. سمح المجوس لأنفسهم بالاندهاش والانزعاج من جديد النجمة وانطلقوا نحو ما لا يعرفوه. كانوا متعلمين وحكماء، مفتونين بما لا يعرفونه أكثر مما كانوا مفتونين بما يعرفونه. شعروا أنهم مدعوين للذهاب إلى أبعد.

هذا مهم أيضًا بالنسبة لنا: فنحن أيضاً مدعوين لعدم الاكتفاء، وأن نبحث عن الله بالخروج من مناطق الراحة لدينا، بالسير نحوه مع الآخرين، من خلال الانغماس في الواقع. لأن الله ينادي كل يوم هنا والآن. الله يدعونا، كل واحد منا، كل يوم. يدعونا إلى عالمنا. الهدية الثانية هي موهبة التمييز.

نظرًا لكونهم يبحثون عن ملك، فقد ذهبوا إلى القدس للتحدث مع الملك هيرودس، الذي هو، مع ذلك، رجل متعطش للسلطة ويريد استخدامهم للقضاء على المسيح الطفل. لكن المجوس لا يسمحوا لأنفسهم أن يخدعهم هيرودس. عرفوا أن يميزوا بين هدف رحلتهم والتجارب أو الإغراءات التي يواجهونها على طول الطريق.

كان من الممكن أن يبقوا هناك، في بلاط هيرودس، هادئين، لكنهم مضوا قدما. إنهم يغادرون قصر هيرودس، مهتمين بعلامات الله، فلن يعبروا بعد ذلك من هنا، بل يعودوا إلى بلادهم من طريق آخر. ونحن، من المهم جدًا أن نكون قادرين على التمييز بين الهدف من الحياة وتجارب وإغراءات الطريق! معرفة التخلي عما يغوينا، وما يقودنا إلى طريق سيء، لكي نفهم ونختار طرق الله!

إن التمييز عطية عظيمة، ويجب ألا نتعب من طلبها في الصلاة. أخيرًا، الهدية الثالثة هي المفاجأة. بعد مسير طويل، يجد هؤلاء الرجال ذوي المكانة الاجتماعية العالية طفل مع والدته: مشهد رقيق بالتأكيد، لكنه ليس مفاجئًا! إنهم لا يرون الملائكة مثل الرعاة، لكنهم يقابلون الله في الفقر. ربما كانوا يتوقعون مسيحًا قادراً واستثنائياً، لكنهم وجدوا طفلاً.

ومع ذلك، فهم لا يعتقدون أنهم أخطأوا الهدف أو الطريق، فقد عرفوا كيف يكتشفونه. يرحبون بمفاجأة الله ويعيشون لقاءهم به بإعجاب، فيعبدونه: في الصغر، يتعرفون على وجه الله. من الناحية البشرية، نميل جميعًا إلى السعي وراء العظمة، لكن كيفية العثور عليها حقًا، تبقى هدية: معرفة كيفية العثور على العظمة في الصغر الذي يحبه الله كثيرًا.

هكذا نلتقي بالرب: في التواضع، في الصمت، في العبادة، في الصغار والفقراء. نحن جميعًا مدعوين ​​من قبل يسوع، ويمكننا جميعًا التمييز، تمييز حضوره، يمكننا جميعًا اختبار مفاجآته. فمن الجيد اليوم أن نتذكر هذه الهدايا: الدعوة، والتمييز، والمفاجأة، هذه الهدايا التي تلقيناها بالفعل.

فلنتوقف على اللحظة التي شعرنا فيها بدعوة من الله في حياتنا؛ أو عندما تمكنا، ربما بعد جهد كبير، من تمييز صوته؛ أو أيضاً، بمفاجأة لا تُنسى قدمها لنا، وأذهلتنا. فلنطلب من الروح القدس أن يساعدنا على تذكر الهدايا التي تلقيناها والافتخار بها.