أع 13، 14. 43 – 52    رؤ 7، 9. 14 – 17    يو 10، 27 – 30 

من أحد إلى آخر، خصوصاً في الزمن الفصحي، تسبقنا الليتورجيا مع رسالة الرجاء. نعم، الأوقات صعبة. نعم، تمر السنين بنصيبها من المحن الشخصية والعائلية والكنسية؛ لكن ما يجعل تلميذ يسوع يعيش ليس الأمان، بل اليقين، اليقين بأن المسيح قد انتصر بالفعل على ما يضطهد الناس، اليقين بأنه حي، هو، الإنسان الحقيقي، يعيش من حياة الله ذاتها، اليقين بأنه حاضر في كنيسته أكثر من أي وقت مضى.

صحيح أننا لا نرى المسيح، ولا نلمس كل يوم كما نرغب علامات عمله؛ لكن لدينا طريقة رائعة للانضمام إليه: حيث نحن، علينا فقط أن نفتح آذاننا لسماع صوت الراعي: «خرافي تصغي إلى صوتي، يقول يسوع؛ أنا أعرفها وهي تتبعني». هناك نوع من التواطؤ بين الخراف والراعي، وصوت الراعي ليس دائمًا صوتًا يفرض نفسه.

ببساطة، من حين لآخر، يتكلم الراعي، وكأنه يقول: «أنا هنا، وسأذهب بهذا الاتجاه». والخراف تتبع! هذا في الواقع ما يجعلنا نتفاعل ونبدأ من جديد: صوت المسيح هذا الذي يردد: «أنا هنا معك؛ أنا هنا من أجلك، وأنا أعرفك. سأمنحك الحياة الأبدية: لن تهلك أبدًاء». لن نهلك، لأنه سيتم الدفاع عنا.

الراعي بالنسبة لنا ليس فقط صوت يشيد بنا؛ إنه اليد التي تمسكنا وتحمينا. ولن يستطيع أي شيء ولا أحد أن يخطفنا من يد المسيح، لأن المسيح يحفظنا ويعانقنا كهدية قدمها له الأب: «كانوا لَكَ فَوهبتَهُم لي وقَد حَفِظوا كَلِمَتَكَ وسَهِرتُ فلَم يَهلِكْ مِنهُم أحد» (يو 17، 6، 12). المسيح متمسك بنا، والله أبونا يهتم بنا، وهو أعظم من الجميع.

في الواقع، المذهل، هو أن الله يريد بقوة أن يجعل الإنسان ناجحًا للغاية، وأنه أعطانا هذا الراعي ليقودنا إلى الحياة. لكن إذا أكد لنا الرب حضوره، وطمأننا بيده، إذا جاز التعبير، فهو لا يدعونا للراحة، على الأقل ليس بعد: خرافي تتبعني، يقول يسوع.

مقبولين في حميمة الآب مثل المسيح، من خلال المسيح ومع المسيح، نحن، مثل المسيح، نرسل كل يوم، كل يوم في مسيرة، إلى نهاية طريقنا الأرضي، إلى نهاية عطاءنا لذاتنا، وما قاله الله للرسول بولس الرسول خلال رسالته، يكرره لكل واحد منا في الصلاة: «جَعَلتُكَ نورًا لِلأُمَم لِتَحمِلَ الخَلاصَ إِلى أَقْصى الأَرض» (أع 13، 47).

إذا قرأنا هذا بشكل يومي، فهذا يعني: أننا حاملين لرسالة يسوع إلى أقاصي العالم الواسع الذي هو أفق حياتنا، إلى نهاية منزلنا، إلى نهاية حواراتنا مع أبنائنا، إلى نهاية مغفرتنا في العائلة، إلى نهاية دائرة علاقاتنا، إلى نهاية تفانينا وتضامننا، إلى نهاية وحدتنا مُقدمة للمسيح ويسكنها مليارات من الناس. لذلك لا مجال للشك في أن خراف الرب ترعى حيث هي، مباشرة، دون أن تهتم بالباقي، لأن صوت الراعي لا ينادي مرتين من نفس المكان.

يتحرك الراعي ليقودنا جميعًا نحو ينابيع مياه الحياة، مثل «جَمعًا كَثيرًا لا يَستَطيعُ أَحَدٌ أَن يُحصِيَه، مِن كُلِّ أُمَّةٍ وقَبيلَةٍ وشَعبٍ ولِسان، وكانوا قائمينَ أَمامَ العَرشِ وأَمامَ الحَمَل، لابِسينَ حُلَلاً بَيضاء، بِأَيديهم سَعَفُ النَّخلِ» (رؤ 7، 9)؛ حشد ضخم، يمشي، حيث نتعلم أن نعرف بعضنا البعض، لنحب بعضنا البعض، بينما نتقدم نحو النبع.

لكن علينا أن نمشي، علينا أن نسافر: علينا أن نتبع. قبل الوصول إلى عرش الله، كما يقول سفر الرؤيا، من الضروري اجتياز «الشذة الكبرى» (رؤيا 7، 14)، باختبار الأمانة بشكل يومي. هناك أيام يصبح فيها الاختبار أثقل، ويكون الإخلاص أكثر صعوبة، أيام يكون فيها المرء متعبًا من السير على الطريق، أو يتعب من نفسه ويصاب بخيبة أمل من القطيع.

هناك أوقات يتلاشى فيها كل بصيص أمل، لأنفسنا أو لمن نحبهم. هنا، علينا أن نتذكر إذن ــــ لأن هذه أيضًا رسالة الفصح ــــ أن إلهنا «أعظم من الجميع». إنه حنان الله الذي ستكون له الكلمة الأخيرة: «يمسح الله كل دمعة من أعيننا»، فيقول لنا: «الآن انتهى. أنا هنا: لا تبكي بعد الآن».